隋唐书法,展览文物

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唐代,硬黄纸本,乌丝栏,小楷书。现藏故宫博物院。唐代流传下来的写经比较多,但大都出自甘肃敦煌石室,有名款者较少,多为民间不知名的经生所书。像《善见律》这样的写经极为罕见。国诠为唐太宗贞观时的经生,奉敕作此经,书法结体工整匀称,行笔遒劲舒展,丰腴秀丽,饱涵隶意,显露出《黄庭经》、《乐毅论》等书法的韵致。此卷末尾有“贞观廿二年十二月十日国诠书”款署,卷后有唐赵模、卢争臣、阎立本等人监校款。赵模为弘文馆供奉拓书人,曾与冯承素等人同时奉救勾摹《兰亭序帖》。阎立本是唐初画家,官至右相,都是著名的历史人物。故此经非常珍贵。后幅有元赵孟颁、倪瓒、冯子振、赵岩,明董其昌等著名书法家的题跋观款。参考文献:《中国文物精华大辞典——书画卷》,上海辞书出版社,1996年1月。

 
唐初人(七世纪),名不见经传。明詹景凤《东图玄览》提到:“唐贞观中经生国诠奉敕作指顶许字,用硬黄纸书《善见律》。”他写的经卷,今唯见此一种。《善见律》卷后有明人徐*跋中提及家中所藏《兰亭禊序》乃楚人国诠摹写,《善见律》又为奉敕之作,可见国诠非一般经生。
 
唐人写经,多不落名款,有的虽有名款但非名人,故以往书家并未给予足够注意。其实,由于唐代重书学,特别在中唐、盛唐,写经书法水平一般很高。《善见律》述释迦牟尼弘佛之事,卷末上端书“善见律卷”,下署“贞观廿二年十二月十日国诠写”。此卷经书工整,结构点画均匀秀劲,运笔灵活熟练,轻重适宜。全篇一气呵成,造诣精湛。

作品欣赏:小楷善见律(选页) 乌丝栏纸本 275行 行17字 纵22.6厘米
横468.8厘米 北京故宫博物院藏

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